Забытые традиции

Забытые традиции

Когда коренные народы Севера отмечают Новый год?

Правда ли, что Новый год в Югре раньше отмечали 12 июля с появлением первой птицы, и какие еще зимние традиции и праздники существовали на территории округа?

Новый год – трижды в год.

Начало Нового года у северных народов отмечается в разные месяцы. Например, у остяков, празднование приходится на неделе между 14 и 21 октября. На реке Демьянке его отсчитывают с Петрова дня. По мнению многих, начало Нового Года у народов ханты и манси происходит, когда прилетает ворона.

По рассказам хантыйской поэтессы Марии Волдиной, раньше такого понятия как Новый год не было. Наступление времен года праздновали отдельно, каждое со своими обрядами: «Приход зимы отмечали с первым снегом. На стол выставляли все самое вкусное. В моей юности, мы выбирались в лес и наряжали елку прямо там, украшали игрушками из бересты, бусами, а когда садились за праздничный стол, то косточки оленя не выбрасывали, мы их бережно складывали в кузовок и хранили до весны, а потом вываривали оттуда костный мозг».

Зимние праздник. Также считается, что раньше Нового года у финоугров не было, но тесное общение с «переселенцами» постепенно ввело эту традицию: «Народы севера плотно общались с торговцами на ярмарках. Та система, которая действовала в окружающем пространстве также влияла на них». Как выяснилось Вороний день ложно стали считать началом Нового года, поскольку мы «наслоили» нашу матрицу на культурную традицию коренных малочисленных народов Севера. Нам хочется, чтобы нашлось событие, которое бы соответствовало нашим праздникам. Так как ворона прилетает в одно и тоже время, то посчитали, что именно этот день можно считать началом нового года.

Как оказалось, существует еще один праздник – День Новой Зимы, схожий с нашим Новым годом. В нашем привычном понимании, по словам Марии Волдиной, он пришел к народам ханты и манси постепенно – сначала к людям, которые жили ближе к городам, а после и к тем, кто жил на стойбище.

Как же отмечают Новый год коренные народы Севера?

В ночь с 31 декабря на 1 января по всему миру проходит празднование Нового года. В России в эту ночь Новый год встретят 11 раз, первыми – на Камчатке, а последними – в Калининграде.

Пэгытти Чукчи празднуют Новый год в день зимнего солнцестояния, в ночь с 21 на 22 декабря. Национальный праздник называется по имени ритуальной звезды — Пэгытти (с чукотского — «пёстрое скопление»), в традиционной астрологии это Альтаир в созвездии Орла. Восхождение этой звезды и символизирует начало нового года: именно с этого момента световой день начинает прирастать. По традиции праздник Пэгытти начинался с разжигания праздничного огня с помощью священной «огнивой» доски — символа домашнего очага. Причём у каждой семьи она своя. Считалось, что передавать огонь с «огнивой» доски можно только родственникам по мужской линии, иначе в дом придёт горе. Вокруг жертвенных костров чукчи устраивали танцы и исполняли песенные речитативы, желая всем добра и света. Кроме того, в эту ночь чукчи старались задобрить злых духов, наполняя салом и жиром небольшие кожаные чашки. Встречать Пэгытти необходимо с хорошими мыслями, чтобы наступающий год принёс удачу.

Хэбденек Эвенки празднуют Новый год в день летнего солнцестояния. Традиционный эвенский праздник встречи нового солнца называется Хэбденек (в переводе «веселье»). В этот день на восходе солнца старейшины родов замаливают духов: зажигают священный костёр, проводят обряд очищения дымом можжевельника. А каждая семья завязывает на ветке дерева лоскуток и загадывает желание, которое непременно сбудется в новом году. Эвенки верят, что в день летнего солнцестояния между мирами открываются двери, что даёт человеку возможность донести до духов свои просьбы. По традиции эвенки водят хоровод, тем самым провожая старое солнце и встречая новое.

Два новых года Ненцы празднуют два новых года — зимний и летний, которые начинаются в ноябре и июне соответственно. Начало зимнего нового года ознаменовано замерзанием воды и гоном оленей, а летнего — таянием снегов и отёлом оленей. В Новый год старейшины стараются задобрить духов, чтобы зима была не очень холодной, в реках было много рыбы, а в лесах — дичи. Так же как эвенки, ненцы загадывают желания и завязывают ленточки на священном для них дереве — берёзе. В этот день ненцы обмениваются подарками и большое внимание уделяют детям. Считается, что, если обидеть ребёнка, добрые духи рассердятся и покинут вас.

Ыысах   Якутский Новый год отмечается летом, 21 июня. Праздник Ыысах (в переводе «изобилие») связан с культом солнечных божеств и культом плодородия. Традиционно праздник сопровождается обрядом молений, народными танцами и спортивными соревнованиями. Главный танец праздника — Осуохай — хоровод, символизирующий жизненный круг. Танец продолжается до самого восхода солнца, таким образом якуты выражают благодарность Солнцу за свет и теплоту. Считается, что каждый, кто входит в круг, заряжается положительной энергией на год вперёд. Ещё один важный ритуал Ыысаха — окропление огня, травы и деревьев священным для якутов напитком — кумысом. Этот обряд символизирует рождение Вселенной и человека.

Поморский Новый год. По поморскому календарю Новый год наступает 14 сентября. Этот день ознаменован началом Маргаритинской ярмарки, праздничным шествием поморских лоцманов — «вожей» и фейерверком. Одно из наиболее ярких событий праздника — зажжение новогоднего плавучего Маяка, который символизирует проводы старого года и начало нового. По традиции в этот день поморы не закрывали двери в избы, чтобы в дом вошло новое счастье, рядом же с входом клали старый веник, который символизировал уходящий год.

Тури

Легенды народа саха о волшебных зимних временах

Давным-давно, в незапамятные времена у народа саха зародилось удивительное волшебное предание о девяти Небесных Божественных Шаманках Благодатного покоя.

Существует древнее поверье саха. В День Зимнего Солнцестояния, в этот сакральный день - 21 декабря, с Высоких Священных Небес спускаются девять Божественных Шаманок Благодатного Покоя, принося в Мир покой и гармонию, любовь и счастье, изобилие и благополучие, радость и веселье. Они приносят людям Веру в Чудеса и безмерное доверие к Великой Вселенной.

С 22 декабря Божественное Белое Солнце начинает свой новый круговорот и начинается другой виток жизни, обновленное Солнце посылает новую прекрасную энергию на Землю. В это время древние саха, как и все солнцепоклонники и огнепоклонники, разжигали священный огонь, зажигали свечи и тем самым отдавали дань животворящей силе Божественного Солнца...

В эти полные волшебства и таинства дни открываются сокровенные порталы Вселенной, в минуту безвременья, когда нет ни времени, ни пространства, древние предки саха отправляли свои пожелания во Вселенную, и они непременно сбывались. Испокон веков считалось, что в зимнее время надо жить в тишине и покое, мечтать только о хорошем.

КАЛЕНДАРЬ РОСТА И ЛОМКИ РОГОВ БЫКА ЗИМЫ:

14 октября, Покров день – Бык Мороза выходит из Ледовитого океана на Серединный мир и наступает зима. У него еще нет рогов, но даже его дыхание приносит холод и мокрый снег.

8 ноября – У Быка вырастает Первый рог. Начинаются устойчивые зимние морозные дни.

21 ноября – Кончик рога заостряется. Морозы усиливаются.

21 декабря – Вырастает Второй рог. Начинаются знаменитые трескучие якутские морозы.

8 января – Заостряется кончик Второго рога. Мороз набирает полную силу, начинаются крещенские морозы.

31 января – Острие у обоих Рогов притупляется. Морозы слегка ослабевают.

12 февраля – У Быка Холода ломается первый рог. Морозы заметно ослабевают.

24 февраля – У Быка Зимы Второй рог и морозный период года заканчивается.

21 марта – Студеное дыхание Быка Зимы теплеет.

22 мая – Новый год по старинному календарю народа саха. В это благодатное время проводится первый ысыах года. Полностью тают остатки рогов Быка, и он уплывает на Ледовитый океан отдыхать до следующей зимы.

Затем уже в современное время у народа саха родилась сказка-легенда о Великом Чысхаане – Повелителе Холода и Зимы. Он, как и Дед Мороз, приходит к детям на новогодние праздники со своей внучкой Хаарчааной.

Живет Повелитель Холода и Зимы на Полюсе Холода – в Оймяконе.

У Чысхаана большое семейство. Жена - Госпожа Зима (Кыһын Хотун) - ведает Зимним временем. Холодна и властна. Имеет довольно крутой нрав. У Чысхаана и Госпожи Зимы есть три дочери, внук и внучка.

Веснянка (Саасчаана) – старшая дочь, ей подвластно весеннее время. Она очень красива и нежна, смешлива и весела, но, как легкий весенний ветерок, слегка легкомысленна. У Веснянки есть дочка Снежинка (Хаарчаана).

Леточка (Сайыына) – средняя дочь, управляет летним временем, очень трудолюбивая, но чуть суетливая. Леточка славится цветущей прекрасной внешностью. Она не только любит и ценит красоту природы Серединного мира, но и создает это великолепие сама. Леточка-красавица замужем за Грозным Громом и родила любимого внука Чысхаана – Шалуна-Ветерка (Тыалчаана). Ветерок – сын Сайыыны и Грома, очень шустрый озорник. Он везде и всюду. Его появление сопровождается свежим дуновением. Любой человек может вызвать Тыалчаана, для этого всего-навсего нужно тихо свистнуть, и он тут как тут - начнет Вас обнимать, обмахивать, трепать за волосы. Любимый внук помогает своему Деду распространять почту, подарки и обеспечивает его разной интересной информацией.

Осенюшка (Күһүүнэй) – младшая дочь Чысхаана, властительница самого загадочного и чарующего осеннего времени. Очень хозяйственная, богатая и щедрая. Осеннее изобилие урожая – это результат ее труда и заботы.

Так дружно и счастливо живет большое семейство сказочного волшебника Чысхаана – Властелина Зимы и Холода.

Якутская земля – земля преданий и легенд. Миф и реальность сплетены здесь воедино, образуя особый менталитет загадочного народа саха, делая нашу реальность чуть таинственнее и заманчивее, внося в жизнь крупинки волшебства и сказки.